البشرة وكيفية العناية بها

 

المادة : التفسير

الصف : الثاني الثانوي

الموضوع : سورة الملك

س1 : ما معنى تبارك، وما المراد بالملك؟ وما معنى كونه بيده؟ وما السر البلاغي فيه؟ وما الحياة؟ وما الموت؟ ولماذا قدم الموت على الحياة؟

معنى تبارك : تعالى وتعاظم عن صفات المخلوقين

المراد بالملك : كل موجود

معنى كونه بيده : بتصرفه الملك والاستيلاء

السر البلاغي فيه : استعارة تمثيلية، أو في لفظ «اليدّ » مجاز عن الإحاطة والاستيلاء، ويكون قوله (الملك )على حقيقته

الحياة : : تعلق الروح بالبدن واتصاله به

الموت : انفصال الروح عن البدن أو ، ضد الحياة

قدم الموت على الحياة : لأنَّ أقوى داعٍ للناس إلى العمل أن يضع الإنسان موته بين عينيه

س2 : ما معنى فطور؟ وما نوع الاستفهام في قوله تعالى: " هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ "؟ وما إعراب ينقلب؟ وما معنى خاسئًا؟ وما إعرابه؟

نوع الاستفهام في قوله تعالى: " هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ " : للنفي أي : لا ترى فيها شقوق

إعراب ينقلب : جواب الأمر للفعل ارجع

معنى خاسئًا : ذليلاً، أو بعيدًا مما تريد

إعراب خاسئًا : حال من البصر

س3 : ما مرجع الضمير في " وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ "؟ وما المراد من شهيق جهنم؟

مرجع الضمير في " وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ " : للشياطين

المراد من شهيق جهنم : صوتًا منكرًا كصوت الحمير

س4 : ما معنى " ذَلُولًا " ؟ وما المراد بمناكب الأرض؟ وما الغاية من المشي فيها؟

معنى " ذَلُولًا " : لينة سهلة مُذلَّلة لا تمنع المشي فيها

المراد بمناكب الأرض : جوانبها أو جبالها أو طرقها

الغاية من المشي فيها : التدبر في خلق الله والبحث عن الرزق

س5 : ما معنى صافات؟ وما مفعولها؟ ومتى يصففن، ومتى يقبضن؟ وعلام عطف قوله تعالى: " وَيَقْبِضْنَ "؟

معنى صافات : باسطاتٍ أجنحتهنَّ في الجو عند طيرانهنَّ

مفعول صافات : محذوف تقديره : أجنحتهنَّ

يصففن : عند طيرانهنَّ

يقبضن : إذا ضربن بأجنحتهِنَّ جنوبَهنَّ

عطف قوله تعالى: " وَيَقْبِضْنَ " على : اسم الفاعل صَافَّات

س6 : ما المقصود بقوله تعالى: " ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ "؟

المقصود بقوله تعالى: " ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ " : كرِّر النظر مرتين مع الأولى، وقيل: سوى الأولى ، والمراد : كرِّر نظرك ودقِّقه هل ترى خللاً أو عيبًا؟

س7 : ما السر البلاغي في قوله تعالى: " بِيَدِهِ الْمُلْكُ " ؟ وما معنى الاستفهام في قوله تعالى: " أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ "؟

السر البلاغي في قوله تعالى: " بِيَدِهِ الْمُلْكُ " : استعارة تمثيلية، أو في لفظ «اليدّ » مجاز عن الإحاطة والاستيلاء، ويكون قوله ( الملك ) على حقيقته

معنى الاستفهام في قوله تعالى: " أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ " : : استفهام إنكاري للتقريع والتوبيخ زيادة لهم في العذاب

س8 : اشرح بإيجاز قوله تعالى: " الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ".

الشرح : خلق موتكم وحياتكم أيها المكلفون

س9 : اذكر ما يستفاد من السورة الكريمة

أ ـ اللَّه مالك السموات والأرض في الدنيا والآخرة، وقادر على كل شيء من إنعام وانتقام

ب ـ اللَّه هو الذي أوجد الموت وأوجد الحياة؛ ليعامل العباد معاملة المختبر، ويقيم الدليل عليهم أيهم أطوع له وأخلص

ج ـ الآيات الكونية دليل على كمال قدرة اللَّه وتمام علمه

د ـ مصير الكافرين باللَّه، المكذبين رسله، عذاب جهنم في الآخرة، وبئس المرجع والمنقلب

هـ ـ وصف النار بأوصاف أربعة مرعبة رهيبة: هي سماع صوتٍ مُنْكرٍ لها، وغليانها بالكفار، وغضبها عليهم، وتعنيف الزبانية لهم؛ للتخويف منها

و ـ ـ الذين يخشون اللَّه، ويخافون عذابه وعقابه، ويراقبونه في سرهم وعلنهم، لهم مغفرة لذنوبهم، وثواب كبير وهو الجنة

ز ـ الدليل على كونه تعالى عالمًا بجميع الأشياء السرية والعلنية أنه هو الخالق للإنسان وأفعاله وأقواله، ومَنْ خلق شيئا لابدّ وأن يكون عالمًا بمخلوقه

س10 : ما السر البلاغي في قوله تعالى : " لِيَبْلُوَكُمْ " ؟

السر البلاغي في قوله تعالى : " لِيَبْلُوَكُمْ " : استعارة تمثيلية، شبه معاملة اللَّه لعباده بالابتلاء والاختبار